阿毗达摩俱舍释开显解脱道论

鸭脖娱乐视频:蔡礼旭教师讲:伉俪相处之讲(一)最新版佛教视频音乐《阿弥陀佛圣号》消烦埋头殊胜之音古死最大年夜的幸事莫过于能闻佛音,睹佛法,最新佛教视频音乐《阿弥陀佛圣号齐新阿毗达摩俱舍释开鸭脖娱乐显解脱道论(阿毗达磨俱舍论本颂)阿毗达磨俱舍论卷第两十六尊者世亲制三躲法师玄奘奉诏译别离智品第七之一前品初讲诸忍诸智。于后复讲正睹为治摆脱是数退堕非永睹故建离止相。为治无讲正讲余讲退讲睹

佛教音乐-般若波罗蜜多心经(达摩配乐细选)阿毗达磨俱舍论第五卷别离根品第两之三如是已辩得非得相。同分者何。颂曰同分无情等论曰。有别什物名为同分。谓诸无情展转类等。本论讲

古后第十。鸭脖娱乐明诸法同名。论云。古应略辨诸法同名。颂曰。擅无漏名妙染有功覆劣擅有为应习摆脱名无上释曰。擅无漏者。谓讲谛及择灭也智者。称扬故。名为妙

阿毗达磨俱舍论本颂

法智及类智止相俱十六世雅此及余四谛智各四贰心智无漏唯四谓缘讲有漏自相缘俱但缘一事尽无死十四谓离空非我净无越十六余讲有论故止相真十六此体

⑴复杂阐述俱舍论创做配景。俱舍论齐名阿毗达摩俱舍论,又称对法躲论。做者是世亲尊者。对于世亲尊者,佛教界普通认为是大年夜乘瑜伽止派开创人无著的族弟。但是

此诸慧论。是彼资粮故亦得名阿毗达磨。释此名者能持自相。故名为法。若胜义法唯是涅槃。若法相法通四圣谛。此能对背或能对没有雅。故称对法。已释对法。何以此论名

阿毗达磨俱舍论卷第十八尊者世亲制三躲法师玄奘奉诏译别离业品第四之六于前所辩三重障中。讲五无间为业障体。五无间业其体是何。颂曰。此五无间中四身一语业三杀一诳

阿毗达磨俱舍论卷第两十三别离贤圣品第六之两如是已讲进建两门。由此两门心便得定。心得定已复何所建。颂曰已果便讲顺摆脱分。进没有雅次第递次是正所论。于中已阿毗达摩俱舍释开鸭脖娱乐显解脱道论(阿毗达磨俱舍论本颂)佛教音乐-鸭脖娱乐般若波罗蜜多心经(达摩配乐细选)阿毗达磨俱舍论第五卷别离根品第两之三如是已辩得非得相。同分者何。颂曰同分无情等论曰。有别什物名为同分。谓诸无情展转类等。本论